GLOSARIO

Comunicar: viene de communis, que es dar a proponer algo en común entre un grupo.

Emisor: En la teoría de la comunicación, el emisor es aquella persona u otro ser vivo que, voluntaria o involuntariamente, envía un mensaje o una seña a otro acto

Canal :Nombre que se le da a ciertos conductos de los organismos naturales o vegetales

información :Mensaje que se quiere dar a alguien, a través de un mensaje

Mensaje :Idea que se pretende transmitir en una obra literaria o artística

Código :Sistema de señales o signos que permite formular y comprender un mensaje.

Lenguaje :Medio de dar a entender algo

contexto referncial :es lo que tienen en común el emisor y el receptor entorno a todos los elementos del mundo que los rodea
Semiótica :la semiótica consta de dos teorías, una de los códigos y otra de la producción de signos, de lo que se puede inferir que parte del proyecto de lnvesigacion.

Receptor:El receptor, como su propio nombre lo dice, es la persona al que se destina el mensaje, realiza un proceso inverso al del emisor y el receptor.

Ruido :se considera ruido a todas las perturbaciones que interfieren sobre las señales transmitidas.

Empatia :habilidad para entender las necesidades poniéndose en el lugar de otros y responder correctamente sus reacciones.

Entropía :se refiere a la incertidumbre que se llega a generar al contar con una cantidad de información que se transmite en una señal.

Lingüística :es la combinación de concepto he imagen, una entidad psíquica de dos caras.

Intrapersonal :conjunto de capacidades que nos permite formar un modelo preciso y verídico de nosotros mismos, utilizar dicho modelo para desenvolvernos.

Interpersonal: es la transmisión de comunicación con la ayuda de un emisor y un receptor para que se perciba el mensaje.

Intermedia: es la trasmisión de comunicación pero ahora con la ayuda de un determinado de un solo emisor a cierto grupo de receptores determinados.

Masiva :es la referencia que se le da a la transmisión de información a un indeterminado grupo de personas .

Psicológica : conjunto de mecanismos funcionales y estructurales que facilitan el entendimiento del comportamiento de organismos.

Cultural :pretende establecer un dialogo permanente entre todos los individuos que forman parte de una comunidad.

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41 teoricos

ADORNO, THEODOR
Nació en Alemania, su principal trabajo es la dialéctica de la ilustración, escrita junto a su maestro Horkheimer, su época fue de 1903 a 1969, su perspectiva teórica es la escuela crítica.

AGUJA HIPODERMICA
Afirma que el ser social es manipulable y que reacciona al estimulo respuesta, considera la comunicación masiva como un medio de manipulación, su época fue en los 30 y 40, su perspectiva es funcionalista, se hizo en Estados Unidos y fue anónima.

ARISTOTELES
El ser social, tuvo lugar en los años 384-322 a.c , su teoría es de la filosofía antigua y tuvo lugar en Grecia.

ALTHUSSER
Su trabajo principal son los aparatos ideológicos de estado, originario de Francia en 1918 a 1990, su perspectiva es critica sin embargo algunos autores lo han incluido en los estructuralistas

BARTHES, ROLAND
Su trabajo fue acerca de la denotación y connotación, nació en Francia en 1915 y falleció en 1980, pertenece ala escuela estructuralista.

BATESON, GREGORY
Originario de Reino Unido, nació en 1904-1980, su principal trabajo fue sobre Psicología y Matrices sociales en comunicación, su perspectiva teórica pertenece al Escuela de Palo Alto o Colegio Invisible.

BELTRAN, LUIS RAMIRO
Su trabajo principal es la comunicación y desarrollo social, nació en 1930 en Bolivia, su teoría pertenece a la escuela crítica.

BERTALANFY, LUDWING VON
Su teoría general de sistemas, nació en Austria en 1901-1972, su enfoque es sistémico.

BIRDWHISTELL, RAYNació en Estados Unidos en 1914-1994, su principal trabajo es el contexto y la kinesis, su teoría pertenece a la escuela de Palo Alto.

CAZENEUVE, JEAN
Su mayor trabajo fueron los estudios de percepción en la sociedad red y la comunicación de masas, nació en Francia en 1915 y su perspectiva pertenece a los estudios de recepción cultural

COOLEY, CHARLE
El si social y la opinión publica, nació en Estados Unidos en 1864, su teoría pertenece a la escuela de Chicago.

DEWEY , JOHN.
Nació en Estados Unidos en 1859, su principal obra habla acerca de la comunicación de masas como sistemas orgánicos, y pertenece a la escuela de Chicago.

ECO, UMBERTO
La estructura ausente de la lengua, pertenece a la escuela estructuralista, nació en 1932 en Italia.

GALINDO, JESUS
Nació en México, su escuela es fuera de serie y su trabajo principal es sobre comunicología e ingeniería social.

GRAMSCI, ANTONIO
Nace en 1891 en Italia, su mayor obra es sobre la hegemonía cultural y el bloque histórico y pertenece a la escuela de crítica.

GREIMAS
Análisis estructura del relato, pertenece a la escuela estructuralista, nació en Rusia/ Francia en 1917-1992

HABERMAS
Teoría de la acción comunicativa, su escuela es la crítica, nace en 1929 en Alemania.

HALL , T.
Originario de Estados Unidos, nace en 1904, su trabajo es acerca de la teoría del espacio y su escuela es la de Palo Alto.

HOVLAND
Su mayor obra es acerca de la Psicología Experimental y medios de comunicación, nació en 1912 en Estados Unidos, su escuela es Funcionalista.

KATZ
Su trabajo es sobre usos y gratificaciones de la información, su escuela es funcionalista, originario de Estados Unidos en 1926

KURT LEWIN
El comportamiento humano es consecuencia del conjunto de las circunstancias ambientales.
sintetiza su concepción en la fórmula C = f(p,a), conde C, el comportamiento, es función de la persona [p] y de su ambiente [a].

LAZARSFELD
Su principal trabajo es sobre la propaganda política y comunicación. Lo que la gente elige, es funcionalista nace en Austria en 1901-1976.

LUHMANN
Su principal trabajo es la teoría de los sistemas sociales, su enfoque sistémico, nace en Alemania en 1927-1998.

MARCUSE
Industrias culturales, su escuela es critica, es de Alemania

MATURANA
Sistemas orgánicos y sistemas sociales, su enfoque es sistémico, originario de Chile nace en 1928.

MACLUHAND
Determinismo tecnológico, la aldea global, es fuera de serie, es de Canadá

MEAD
Psicología de mi social y la interacción simbólica, pertenece al escuela de Chicago , nace en Estados Unidos en 1863.

LASWELL
Es funcionalista, teoría es de las cinco preguntas, nace en Estados Unidos en 1902-1978.

Ferdinand de Saussure
establece una diferencia entre ‘lenguaje’, ‘lengua’ y ‘habla’ y fija como objetivo central de estudio la lengua desde el punto de vista de su estructura, de su organización interna.
La unidad o signo lingüístico está formado de dos elementos –el concepto y la huella mental del concepto, su ‘imagen acústica’-.

Charles S. PeirceCientífico, filósofo y humanista, es una de las figuras más relevantes del pensamiento norteamericano. Ha sido considerado como fundador del pragmatismo y padre de la semiótica contemporánea entendida como teoría filosófica de la significación y de la representación. Su pensamiento constituye uno de las más ricos y profundos de los últimos siglos

Claude Elwood Shannon
La teoría matemática de la comunicación era el clímax del matemático Shannon y de sus investigaciones en la ingeniería. El concepto de la entropía es una característica importante de la teoría de Shannon, esto es que en el envío de información existe un cierto grado de incertidumbre de que el mensaje llegue completo.

Warren Weaver
Interesado en el estudio de los procesos técnicos de la comunicación durante los años de la guerra (criptografía, decodificación automática, etc.), en 1949 escribió con Claude E. Shannon The Mathematical Theory of Communication. Este mismo año, en un informe para la Fundación Rockefeller, Weaver señaló que existía una analogía entre la decodificación mecánica y la traducción, por lo que promovió la investigación para el desarrollo de sistemas de traducción automática, cuyos primeros resultados aparecieron en la Universidad de Georgetown con el empleo de las lenguas rusa e inglesa.

Paul Watzlawick
Tras estudiar filosofía y lenguas modernas en la Universidad de Venecia y, posteriormente, hizo prácticas de psicoterapia en el Carl Jung-Institut de Zurich, Suiza. Entre 1957 y 1960 ejerció como docente en la Universidad de San Salvador, antes de integrarse en el Mental Reserach Institute de Palo Alto, California, donde permanecerá hasta el final de su carrera académica, que incluye la docencia en la universidad de Stanford. Trabaja cerca de Bateson y Don Jackson. Con Jackson y Beavin publicó en 1969 Human communication, en el que se sientan las bases de su construccionismo sistémico que girará en torno a la comunicación y la percepción de la realidad.

Wilbur Lang Schramm
Describe la comunicación como un proceso no direccional, sino más bien circular, donde emisor y receptor aparecen con carácter de simetría teórica, esto es, con capacidad dinámica de interlocución y diálogo. integra en el proceso de la comunicación masiva el carácter profesional de la mediación y la labor de selección y codificación del periodismo.
Abraham Moles
Estudió ingeniería eléctrica en el Instituto Politécnico de Grenoble y se doctoró en física en la Sorbona de París (1952). Encargado del departamento de acústica y vibración del Laboratorio de Estudios Mecánicos del CNRS en Marsella, realiza diversos viajes a centros de investigación europeos y americanos. Amplía sus estudios al campo de la filosofía y las ciencias sociales y se interesa por el movimiento de la Bauhaus. Se doctora en filosofía (1956) con una tesis sobre la creación científica y la teoría de la información y la percepción estética. Viaja a Estados Unidos, invitado por el MIT y la Universidad de Columbia y obtiene una beca de la fundación Rockfeller.

Armand Mattelart
El punto de inflexión de Pensar sobre los medios le sirve para revisar, finalmente, la investigación teórica en torno a la Comunicación, con sus determinismos, tendencias y modas, contaminaciones y enfrentamientos. Mattelart reivindica la importancia de la reflexión epistemológica frente a los neopositivismos y la seducción tecnológica; y al proponer nuevas formas de investigación y pensamiento, establece la perspectiva para situar las rupturas y continuidades de un tiempo en el que los paradigmas han entrado en crisis y en el que han sufrido profundos cambios las relaciones de la clase intelectual con la producción cultural de masas. Unos años después, en 1996, publica junto a Michèle una Historia de las teorías de la comunicación.
Elisabeth Noelle-Neumann
El papel de los medios es significativo, en la medida que sus valores de agenda y su papel de validador de la presencia o protagonismo contribuye a la percepción social de los climas de opinión mayoritarias o políticamente correctas... El efecto de los medios recobra aquí una importancia mayor a la que habían fijado los sociólogos norteamericanos de los años 50 y 60 –teorías de los ‘efectos limitados’-. Los medios, a través de sus contenidos, contribuyen a establecer el espacio público de debate y, con ello, el marco en el que se desarrolla la opinión pública. Los silencios de los medios, sus ocultaciones de la realidad, llevan consigo la salida de la escena de aquellos valores y protagonistas que han perdido huella publicada o emitida.

Jean Cazeneuve
Nació en Ussel en 1915. Doctor en Letras, amplió estudios en Harvard. Becario de la Fundación Thiers. Entre 1964 y 1966 fue director de investigación del CNRS. En 1966, profesor de Sociología en la Sorbona y Lovaina. Miembros del Consejo de administración de la radiotelevisión pública francesa (ORTF), entre 1964 y 1974, pasó más tarde a la dirección general del ente. En 1978 fue nombrado embajador de Francia en el Consejo de Europa. Presidente del Centro Nacional de Comunicación y del Centro de Estudios Políticos y de Comunicación (1988). Miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas desde 1973, diez años más tarde fue elegido su presidente. Actualmente es profesor emérito de la Sorbona.

UNIVERSIDAD INVISIBLE
La gran contribución de la Escuela de Palo para la ciencia de la comunicación es el haber aplicado la teoría de sistemas para el estudio de la comunicación, como lo señala el propio Manuel Martín Serrano en su libro Teoría de la Comunicación (1982, UCM, Madrid).
Francisco Varela
}Investigador en el ámbito de las neurociencias y ciencias cognitivas .En Chile trabajó junto a Humberto Maturana en la formulación teórica de la autopoiesis sobre la naturaleza subsistente de lo vio, recogida en el libro El árbol del conocimiento. El primer expositor de la Teoría General de los Sistemas fue Ludwing von Bertalanffy, en el intento de lograr una metodología integradora para el tratamiento de problemas científicos.

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conclusiones de la materia

conclusion de Luis Martin Ponce
lo que puedo concluir de la materia es que tubo un desempeño exelente; la forma en que el profesor interiosiza a los alumnos la informacion, la forma en que se realizan los trabajos, el afan por la enseñanza del trabajo en equipo, la manera en que explica el profesor la materia en base a cuadros sinopticos elaborados por él mismo que facilitan el entendimiento de los conseptos utilizados y que despues simplemente se relacionaban los conseptos con los autores que vimos tiempo despues. lo que mas me asonbro en el transcurso del curso escolar fue que al aplicarlo en la sociedad donde me desembuelvo, me doy cuenta que en realidad la falta de comunicacion entre individuos es la causante de muchos conflictos y que en realidad la comunicacion se encuentra en todas partes
conclusion de Claudia Julieta Cuervo
del 15 de agosto al 30 de noviembre curse la materia de teoria de la comunicación, conocindo con esto distintos aspectos de la comunicación, como lo son susu origenes y las principales aportaciones de algunos comunicadores.
es calaro y contundente que la comunicación no nacio de la nada y qu como todo con leva u origen y por supuesto a sufrido cambios para mejorar.
sinceramente mi desempeño no ha sido el mejor pero en cuanto a la materia y lo que he aprendido ha sido de calidad y con aportaciones que no esperaba, a excepción del semestre pasado que la curse ha sido mas facil de aprehender este, relacionado cada acontecimint de la vida cotidiana con las diferentes aportaciones de personalidades como umberto eco, laswell, norbert wienner, etc.
conclusion de grupo Jorge Muñoz

El grupo en general me desagrada, o mejor dicho me es indiferente, no tengo empatía con nadie, pienso que tengo entropía a excepción de algunos compañeros claro!! Pero esto es a nivel personal, por que el grupo trabajando es muy bueno.

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generalidades

Conclusiones en equipo.
En el trabajo de equipo podemos concluir que no fue muy eficaz el trabajo laboral, ya que por los distintos horarios de clase por parte de los alumnos fue un poco difícil conseguir la información necesaria para poder crear este espacio. Es por esta razon que el blog tubo la necesidad de reducir sus integrantes de cuatro a dos, esto hizo poder tener un mejor desempeño en el trabajo y una mejor calidad en él.

Conclusión de Luis Martín Ponce.
Pues, la opinión que yo puedo externar hacia el desempeño tanto de los compañeros como de el profesor en las horas de clase es buena en el sentido de que hubo mucha interacción en la clase, además que los trabajos realizados fueron buenos y nada monótonos; un poco pesado en el comienzo, pero la costumbre cotidiana formo un ritmo de trabajo que fue aceptado tanto por los alumnos como por el profesor. En lo único que se vio afectada la materia fue en el ruido ocasionado durante la clase que hacia que se perdiera la atención hacia el profesor. Fuera de esto el desempeño fue excelente.

conclusiones de Claudia Julieta Cuervo
esta es la segunda ocasión que curso la metería y la verdad me sentí muy bien, dentro de este grupo a pesar de que al principio no los conocía, me entendido con ellos y he hecho buenas amigas, espero seguir así, y que sigamos con un mejor trato, uno nunca sabe de donde pueda salir los mejores amigos o compañeros en el futuro de trabajo. es un grupo que le gusta trabajar en equipo, que se entienden, se ayudan, y cooperan unos con otros en los diferentes problemas que se les presentan y no se echan unos a otros como en muchos suele pasar, solo espero que no se malicien y sigan así.

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